18 февраля сего года в городе Санкт-Петербурге на конспиративной площадке прошёл первый съезд выборгских градозащитников, и это событие уникально вот почему: никогда ещё страстные почитатели Выборга не проводили своих встреч в другом российском городе. У финнов есть своё религиозное течение - секта свидетелей Виипури. Их можно понять - историческая травма, умноженная на финно-угорское упрямство, может довести до жирной кукушки. А вот чтобы русские превратили Выборг в культ - это впервые. Ну то есть не совсем впервые - Выборг всегда был славен своей краеведческой школой, но всё годами и десятилетиями варилось в закрытом и неизвестном для России собственном соку. Поэтому да, тихо и незаметно движение краеведов-народовольцев переросло в выборгскую социал-демократическую градозащитную партию. И это замечательное собрание очень сильно напоминало один из первых съездов РСДРП. Вплоть до типажей. Странно только, что интернационал стоя не исполняли. Как справедливо замечают умные, история повторяется в виде фарса, в данном случае локального. И не нужно обижаться на "фарс", этот термин гораздо сложнее, и как любят говорить выборгские краеведы - многограннее. Если уж пришло сравнение с РСДРП и Народовольцами, то совсем не случайно, а Эльга Николаевна сама от декабристов фанатеет. Декабристы - Народовольцы - РСДРП - ВКП(б) - НКВД - ГУЛАГ. Лагеря для уничтожающих Выборг под видом восстановления обязательно будут и уже не в виде фарса, но сейчас действительно важен факт выноса обсуждения городских проблем из-под контроля царской охранки. Это было неизбежно, и следующий шаг совершенно очевиден - создание печатного органа молодой партии, который будет распространять идеи градозащитной социал-демократии в рядах вновь прибывающих репатриантов из Выборгской алии. Персы ведь всё равно жопами в Средиземное море макнут, и Выборг - совершенно неплохое место для жизни приличных людей. Гопников только нужно репрессировать.

За надругательство промышленным перфоратором над Старым кафедральным - высшая мера, заливка пола на ОКН без разрешения - десяточка строгого, за криво положенный бордюр - пятачок на гранитных карьерах. Фарс фарсом - шутки шутками, но российская физика подсказывает, что если долго терпеть царизм курильщика, то обязательно придут революционные конные матросы и крестьяне в кожанках, из местечек. Катающиеся по крепостным стенам 19-го века на бульдозерах и превращающие их в мотодром - сейчас господа, но ведь и те господами были. Бульдозеры на Интендансткой - Кровавое воскресенье, вырубка Монрепо - Сенатская. Всё идёт по знакомому сценарию. Первые революционные кружки уже созданы и активно работают. Финская гостиная, Склады и ещё несколько неявных мест собирают вольнодумцев, которые неизбежно поймут, что вся власть должна перейти советам градозащитников и краеведов. Дворцы - аристократам, фабрики - хипстерам, землю - хуторянам. Также важно помнить, что российские социал-демократы не свергали царя. Дремотная Россия почитала его как наместника Бога на земле и готова была мириться с ним ещё тысячу лет, а вот с буржуинами - извините. Они-то думали, что будет как в Америке, а столкнулись с дикой Ордой, выбравшейся из-под европейского ига Гольштейн-Готторп-Романовых. Которую возглавили как раз те самые крестьянские дети из местечек, получившие вполне европейское образование. Не нужно, наверное, пугать ныненшних социал-демократов, но сценарий написан не нами. Если угодно, то это программа. Власть гопников неизбежно падёт под ударами муниципальной реформы и повсеместного внедрения ИИ. Сбер и ряд государственных корпораций это уже активно осуществляют. Как только не будет администраций, состоящих из тётко-лощадей - цепных псов кровавого режима гопников, то система обнажится, и власть можно будет благосклонно принять в натруженные от доносов руки. Штурм Зимнего только на картинках был штурмом. На самом деле: пришли, попросили, отвели в крепость - чистая формальность. В рамках локального фарса и этого не потребуется - к моменту той самой муниципальной реформы ИИ все комитеты будут продублированы под видом общественных организаций и неформальных объединений.

Если технические решения будет принимать чат, а не чиновники, а их будет принимать именно чат, как и оформление всего в рамки закона, то административно-коррупционная составляющая исчезнет. Только машина не может придумывать новое и живое. И не сможет работать с дышащим наследием. Для этого нужны умные, чувствующие люди с опытом. А это и есть кружки, клубы и другие общественные объединения, которым надоел городской беспредел до жути и безнадёги. Что делать? Дружить, общаться, работать, спасать, учить - всё несложно и точно законно. Парадокс революционно-градозащитного фарса в том, что интересы новых социал-демократов максимально консервативны, законопослушны и буржуазны, с нотками мещанства. На вилы поднять отдельных персонажей иногда хочется, но исключительно защищая достояние республики и народа. Не отнять и поделить, а спасти и сохранить. Когда ещё в истории человечества революции совершали для спасения памятников архитектуры? Да никогда. Эта будет первая - Градозащитная. Великая Градозащитная Революция. Деньги неостароверы дадут. Закончится это как и тогда - градозащитным империализмом, очень сильно похожим на всё тот же царизм гопников, от которого декабристы в гробах вертелись. И с этим ничего не сделать. Если только подсмеиваться над собственным революционным задором и понимать, что наломать дров - хуже, чем замёрзнуть. И что сильно удивляет, так это то, что современные выборгские градозащитные социал-демократы в точности копируют своих предшественников, которые совершенно заслуженно хотели справедливости для страны и народа, но как управлять этой справедливостью, так и не поняли. Троцкий хотел одного, Сталин - другого, Кропоткин на облаке сидел. Фактически, власть тогда свалилась в руки социалистов, и они решительно не знали, что с ней делать. Вспомните, сколько крови было пролито за первые десятилетия советской власти. Фарс фарсом, но сценарий один, и чтобы не повторять ошибок и не доводить всё до ГУЛАГ-а, лучше немного смеяться над собой. Если бы вполне конкретным участникам первого съезда РСДРП за Колыму и солнечный Магадан рассказали, то они бы сильно удивились. А в этой святой стране всегда так бывает. Она бескрайняя во всём.

Освобождать народ, чтобы он не был рабом - это было хорошо задумано. Зачем вы спасаете памятники? Ответа нет. То есть понятно, что наше дело правое. Зачем? И вот тут возникает крайне неприятное - из гордыни и желания быть лучше гопников, а памятники - лишь инструмент. На их месте могут быть деревья или четвероногие друзья. Вы не замечали, что зоозащитники очень похожи на человеконенавистников, готовых за своих "хвостиков" вырезать двуногих миллионами. Включая детей, издевающихся над котятами. Освобождение трудового народа, спасение памятников, забота об экологии и животных не должны быть самоцелью. Иначе-таки будет градозащитная ЧК и Тройки. Это математически неизбежно. За нежелание нюхать яички дворовому тузику - расстрел. Если спасение тузика является единственной целью, то всё так и будет. На место тузика можно поставить дворец князей Свистопуповых или деревянный дом их извозчика. Правда без любви - это ложь. Как и любовь к бездушному, которой защитники часто заменяют любовь к людям. Любить собачку с оторванной лапкой, ошпаренного фашистскими садистами кролика или старинный домик гораздо легче, чем вора чиновника с тупой мордой. А это и есть ловушка, расставленная главным врагом человечества. В которую попали наши предки и не только они. Помните, как в известной песне: "Кто был ничем, тот станет всем". Никто - главный враг человечества. Бог есть любовь, а не справедливость. Мы ищем справедливость, отрицая любовь. Любить негодяя с поросячьими глазками, разрушающего прекрасный квартальчик, сложно. Его хочется четвертовать, но вот на главном Суде не будет дворцов, а будут наши души, наполненные ненавистью. В этом проблема. Ненависть - классный наркотик, бесплатный и законный, но вот отходняки от него настоящие - муки совести за души, которые справедливо раздавил. Их, конечно, можно заглушить новой порцией справедливого гнева, но всё как с бухлом - доза растёт, и всегда знаешь, что наступит похмелье, которого страшно боишься. Поэтому защитников и революционеров с добрыми лицами не бывает.

Поэтому спасать что-либо, не ответив на вопрос, зачем ты это делаешь, равняется самообману, а значит лжи. Если действие не ведёт к Богу, то оно ведёт к дьяволу. Защита выборгского архитектурного наследия может стать одним из ключей к созданию одной из версий русского, российского народа, которая тянется к Финляндии и Швеции, оставаясь при этом русской. Выборгский край может быть нашей Скандинавией, которая станет мостом дружбы с соседями, а не поводом для очередной кровопролитной войны. Это и есть - лав из - защита городского наследия, в том числе способ показать соседям, что у нас есть общее, при том, что есть и своё, включая чувство экономического империализма. К великому сожалению, очень часто люди, защищающие выборгское наследие, своего знать не хотят и смотрят на соседей снизу вверх. Троллинг подобной позиции на страницах "Северного Авангарда" - не про ненависть к соседям, которой впомине нет, а именно про эти акценты. Защита города и общего наследия - да, но не в позе раком, ожидая освобождайненов. Это архиважно, как любил говаривать Ильич. Посему нужен всё же не очередной съезд РСДРП, мечтающий о революции, а очень взрослый разговор многих городских сообществ про смысл этого великого города. И да, первые собрания должны быть не в Выборге - ради него же самого и его жителей. В том числе не только про архитектуру. И это неизбежно уже происходит. Далеко не всегда под фиксацию. На этот год план несложный - создание новых городских ячеек Выборга будущего, развитие уже созданных и приобретение ими медиа-инструментов, то есть разных форм Средств Массовой Информации, при помощи которых можно и нужно искать единомышленников - как в городе, так и за его пределами. К осени кружки и клубы начнут сбиваться в союзы единомышленников, а там уже посмотрим. Законы этого движа расписаны давно и скучно. Нет, ну если всё же революция за справедливость, то есть прадеды комиссары, утверждавшие советскую власть с оружием в руках, и дед, служивший в войсках НКВД, в том числе в ГУЛАГ-е. Можем повторить. Нужно ли? Лучше ведь ради любви к людям и Богу отреставрировать всё красиво и мирно.

Текст и фотографии: Игорь Старков