Литературно-исторический клуб "Северный авангард"
Народная школа Рагнара Юпюя
Снос Школы равен другому будущему, из которого бежит молодёжь. А на смену приходят пустые инвестиционные дачи за заборами, построенные на неизвестно как приобретённой земле
В одном из самых маленьких и уютных городов России - Высоцке, расположенном на острове в центре живописного скандинавского архипелага рядом с Выборгом, живёт заброшенная финская школа очень приличных размеров и сохранности, построенная двумя великими финляндскими архитекторами: Вяйнё Кейняненом и Рагнаром Юпюя в 1929 и 37-м годах. Согласно общероссийской терминологии - заброшка обыкновенная, совсем ещё недавно жилая, не забывшая тепло людей. Только не обыкновенная. Уникальность этого произведения в том, что одно здание состоит из двух абсолютно разных архитектурных стилей - северного неоклассицизма и финского функционализма. В определённой степени, подобное сочетание безумно и противоестественно - в силу того, что эти красивые стили враждебны друг другу и несовместимы, как художники Кустодиев и Малевич. Любой неоклассицизм - североевропейский или русский - очевидно, аппелирует к классике, которая всегда равна античности и противостоит авангарду.
Авангард рождён, чтобы срубить топором всё лишнее с его точки зрения и превратить архитектуру в простые геометрические фигуры.
За этой войной - вполне себе экономика, как за пролетарской революцией - изобретение конвейера, но разговор не об этом. Есть здоровый дом в хорошем состоянии, в центре мистически прекрасного скандинавского архипелага, в котором одну часть картины написал архитектор про новую античность, а второй дорисовал квадратов и прямоугольников, при этом произведение абсолютно цельное и живое. Так быть не может, но есть. Обычно или всегда стили перетекают друг в друга - через перестройку или некие возникающие нотки нового, как в другом произведении Кейнянена - Сорвальской народной школе. Там чётко виден переход от неоклассицизма к функционализму. Брутальный функционалист Юпюя, конечно, прикололся: вместо того чтобы отрубить не модную в 30-е неоантичность, ничего не тронул, а просто достроил, поиграв с этажностью и ландшафтом. Забавно, но достроив, не переделывая, Рагнар стал единственным автором этой школы, создав произведение, несущее в себе дух противоречия, показывающее смехотворность конфликтов. Военный архитектор не стал воевать, а просто поставил своё рядом, чтобы потомки видели две сменяющие друг друга архитектурные эпохи.
Видимо, да: этот швед смотрел дальше своих очков и при всей мужественности обладал тонким чувством деликатного юмора.
Чего нельзя сказать про закомплексованного и нервного Вяйнё, убившего через варварскую перестройку шульмановскую Рауху. Превратив памятник чувственного выборгского модерна в чухонскую хрущёвку. Наверное, нельзя называть одного из главных выборгских архитекторов, построивших очень приличный ряд великих зданий, злодеем, но он им всё же был. Так бывает: великие часто живут без разумного чувства меры и склонны разрушать неугодное. Поэтому высоцкая школа - только Рагнара. За всё нужно платить: не переделав под себя, второй стал первым и единственным. Ну это так, мысли для того, чтобы Комитет по охране памятников понял, что это произведение архитектуры даже не федерального, а международного значения. Если учитывать состояние мира-войны и значимость Выборга для России, то эта школа - ключ к острову Уурансаари, который сейчас Высоцкий, наравне с крепостью Тронгзунд и домом на скале. Это три точки, контроль за которыми равен праву на Остров, владение которым даёт выход к Выборгу, который защищает Питер, ведущий в Балтику. В этой заброшке спрятан один из паролей к варяжскому морю.
К великому сожалению, люди, обладающие этим чудом, не способны понять его значимости, и для них это просто руина, которую дорого снести, а на её месте можно построить уродливый жилой дом с беседками и клумбами по периметру.
Великий Пётр понимал значимость этого Острова, а финляндцы знали, где строить дома, в которых учили новые поколения людей. Школа - сакральная величина, подобная храму. Чего не отнять у финнов - не финляндцев: они по-звериному чувствовали особенное, находящееся на другой стороне человеческого бытия. Собственно, финны - и есть лесное племя мистиков, огранённое рациональными германцами. Что там было в стародавние времена, уже не узнать: может быть, рунопевцы за Вяйнямёйнена на кантеле руны заунывные пели. Поэтому спасение и возрождение школы - не только про архитектуру и выгодную экономическую географию идиотского туризма, но и про духовные права на весь Край. Если угодно - одна из точек сборки наравне с Монрепо, Замковым островом или Батарейной. Этих точек не так много, и они - про сборку всего Выборгского народа, живущего почти без корней. Мы эти корни только пускаем, а у финнов они превратились в сектантский гербарий, но ради сохранения наследия этой земли, на самом деле общего, можно и нужно просто спасти и сохранить. И не важно, кто сейчас владеет и отреставрирует.
Решения по Архипелагу - это уровень верховного Папы и его демиургов в "розовых рубашках" из АП-э.
У штатников есть совершенно особенный Джекилайлендский клуб, расположенный на одноимённом острове в Джорджии, так там с 19-го века собираются разные элиты и трут про будущее мира. Сайт этой институции можно легко найти и прочитать про них в немногочисленных русскоязычных источниках. Так у нас круче есть - целый Архипелаг неописуемой красоты, дикий, но уже убиваемый туристами неандертальской национальности. Ну давайте снесём Школу Рагнара, признанную в январе сего года Объектом Культурного Наследия, и построим там постлужковское уродство. При этом отреставрированная школа и размещение в ней не псевдоглянцевого притона, а образовательной институции для тех, кто умнее Искусственного Интеллекта, принесёт региону и стране неописуемую выгоду, не говоря уже про жителей Высоцка, которые в данной истории должны быть на первом месте. Их права и выгоды должны быть прописаны в первую очередь. Местным нужен музей, детские кружки, кинотеатр, Катенькин ресторан и обычное понимание, что они живут не в дыре, из которой хочется уехать, а в городке, куда стремятся попасть избранные. Вот на эту школу и будут приезжать смотреть. Потому что она прекрасна.
Неужели не ясно, что это здание - точка сборки, прежде всего, для Высоцка, и, начав работу по её спасению, мы определили будущее этого прекрасного городка.
заключение комитета по сохранению культурного наследия ленинградской области с решением о включении народной школы рагнара юпюя в высоцке в перечень выявленных объектов культурного наследия регионального значения
Снос Школы равен другому будущему, из которого бежит молодёжь. А на смену приходят пустые инвестиционные дачи за заборами, построенные на неизвестно как приобретённой земле. "Там разберутся!". Жизнь или безнадёга водки после работы в раю. Местные ведь не понимают, где живут и насколько перспективен Остров и Архипелаг. Ну и коррупционерам, разумеется, выгоднее продавать всё тихо и по частям, без шума и привлечения внимания к их складу как бы личных богатств. На людей и их будущее им, очевидно, наплевать, как в колодец с артезианской водой. Печально, но шанс спасти памятник архитектуры и будущее есть. Правда и православный вождь на нашей стороне. Он ведь обязательно про всё узнает. Ему ведь всё приносят в особенных записочках. Спросит он: "А как там дела в Высоцке, где так красиво и много стратегических объектов?". "Да вот, уникальный памятник архитектуры снесли, хотя вы всех просили спасать произведения". "А что там ещё происходит?". Ну и трендец. Пенсии после этого не будет, и вспомнят всё. Вообще всё.

Благодарим Анастасию Медведеву за помощь в написании заявления на выявление объекта культурного наследия, а также всё градозащитное сообщество Выборга за информационное содействие и моральную поддержку.

Игорь Старков
Контакты
conservativeclub@yandex.ru

Адрес
Россия, Выборг